第九十九章

    第二天早上我醒来后，师父已经悄然离去，我准备去追赶师父，藏真法师，哦，不，现在应该要称他是二师父了，他叫住了我：“明月，见与不见有何区别？你大师父悄然离去，自有他的道理，你追过去不过就是徒增伤悲罢了，何不放下自己心中那一份执念呢？”

我急得脸红耳赤地有些说不上话：“可是师父他....我.......”

二师父双手合十说着：“阿弥陀佛，心中有一景，处处是如来。明月，你明白了吗？善哉，善哉！”

和二师父说话还真的是累，每一句话都透着玄机，不过这不难理解，意思也很明了，其实就是劝说我放下心里的固执想法，自己心里有就行了，何必又要那么在意呢？不然只会辛苦自己而已。

二师父接着开始了他的讲经论佛，先讲释迦摩尼于菩提伽耶的一棵毕钵罗树下（即菩提树）经跏趺坐，静悟成佛，以本誓愿于娑婆世界，五浊恶世示显为佛，宣扬三明，四谛四禅，五蕴，十二因缘，三十七菩提会等佛法，尊为佛祖。现在金身：释迦摩尼佛，阿弥陀佛，药师佛。过去金身：燃灯古佛毗婆尸佛拘留孙佛。未来金身：弥勒尊佛楼至佛普见佛；东方世界的金身：阿閦佛药师琉璃光佛；南方世界的金身：宝生佛日月灯佛无量精进佛；中央世界金身：毗卢遮那佛；西方世界金身：阿弥陀佛无量相佛；北方世界金身：不空成就佛德内丰严王佛；下方世界金身：狮子佛名闻佛名光佛；上方世界金身：梵音佛宿王佛香上佛。如来佛祖，于西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。为三界内之先导，六道四生之慈父，亦称九法界之本师。

接着讲述华严三圣之十大愿王普贤菩萨，大智慧的文殊师利菩萨，以及“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的地藏王菩萨，大慈大悲的观音菩萨，此为大乘佛法的四大菩萨。菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵梵语又称为：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。菩萨的意思就是：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。

二师父孜孜不倦地向我讲解和启蒙佛门诸多神佛菩萨，以及诸神佛的道场：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为天地四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也。所以，文殊菩萨道场为五台山，座骑为青狮。观音菩萨道场为普陀山，坐骑就是赛太岁金毛犼，又称朝天犼。普贤菩萨道场为峨眉山，座骑为黄牙老象，又称为灵牙仙。地藏王菩萨道场为九华山，座骑为谛听，而谛听最善辩是非善恶。

我明白从今天开始，自己已正式投身于，以青灯为伴，佛前诵经念佛，枯燥乏味又漫长的日子。

(本章完)