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传神

书名:先前的风气 作者:穆涛

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传神

肖像画的旧称叫传神。

清人蒋骥著书一册,名《传神秘要》,是具体讲授人物肖像画法的。全书二十七节,第十五节是“用笔层次”,是口诀,共二十七笔,第一笔“一画两鼻孔”,第二十七笔“画衣领微画两眉”。以前的人学习绘画及雕塑,重基本功夫,不像现在这样过于摆艺术家的谱。“多以口诀相传,几以为非士大夫之艺。”蒋骥是丹青大家,名重当时。《传神秘要》以“研析精微,标举格例……是编始足以补古人所未备”,收入《四库全书》子部。蒋骥的爸爸叫蒋衡,是书家,书写十三经进贡给雍正皇帝,获赐国子监学正衔。《四库全书》收录《传神秘要》,前边的摘要特别记写到这一细节,不知是抑还是扬。

写文章也讲传神。

绘画传的是神情和神态,文章要传神韵与神思。

中国人过日子,神是很具体的,也多。山有山神,河有河神,门有门神,家有灶神。村有土地,城有城隍。有病了请药神,没钱了找财神。我们是信守“万有神教”的,物通了灵也是神。枝干上挂着“有求必应”的树,是神树。跟前摆着香炉的石头,是神石。花神近妖,草神是仙。巫,是神的世俗版,是神在世间投下的影子,也可以说是神的草稿。得道的巫叫方士,得天独厚,经天纬地。历史上这样的神人有很多。没水准的巫游走乡野,装神弄鬼,骗个温饱而已。

神父,原产地在国外。到中国来的,叫传教士,但所传之教与中国的教是两码事。每个民族都有自己的教,一个民族“教”没有了,这个民族的大限就差不多了。

神通广大,但守一隅,每个人体内都有自己的神。小学生上课开小差,老师拿粉笔头一掷,说,又走神了!据说,神不在脑子里,也不在心坎里,但神机在哪里呈现呢?蒋骥说:“神在两目,情在笑容。”还具体说:“画眼皮用笔得其轻重亦取神之要处。”这是画家笔下的神。中医有一个词,也说到眼睛,叫闭目养神。写文章前闭上眼睛多掂量一会儿,就有神来之笔了。

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