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第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 日主

书名:元璞随笔 作者:元璞

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第三卷:浅谈“堪舆风水”和“子平命术” 日主

《通明赋》曰:“凡看命以日干为主,统三元而配合八字干支。”注云:“命有四柱,注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主。”也就是说,自徐子平创建四柱以来,便以日干代表命主本身,凡以四柱推命者,必以日干为主,将考察日干的衰旺强弱放置首位。

凡年、月、日、时的四柱干支,也都要围绕日干来吉凶宜忌。由于日干在八字中所处的特殊地位,故命学中称其为日主,亦称其为日元、日神、命主、神主者。

判定日主的衰旺强弱,一要看是否得时,二要看是否得势,三要看是否得气(地)。

如果日主得时,用神得势又得地;或日主得势,用神得时又得地;抑或是日主得地,用神得时又得势,也就必定为富为贵。

相反,日主失时、失势、失地,此人必贫贱夭折无疑。求得日主的强弱衰盛情况之后,据此再去考察日主和其余干支所构成的生克制化关系和神煞相合,一个人命运的大致格局也就可以推断出来了。

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